السيد حامد النقوي

317

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )

او نكرده مگر عصرى متعصب [ 1 ] . و ابو المؤيد خوارزمى در « جامع مسانيد أبى حنيفه » بترجمهء او على ما في نسخة منه ، ارشاد كرده كه او ثقه و فقيه ، و عالم به نحو و لغت و قراءت ، و متقن در حديث ، حافظ براى روات آن بوده و مدار اين اسانيد ، يعنى « مسانيد أبى حنيفه » بر او است [ 2 ] . و در نسخهء ديگر از جامع « مسانيد أبى حنيفة » تصنيف ابو المؤيد خوارزمى اين عبارت بترجمهء ابن عقده مذكور است : [ احمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن زياد بن عبد اللَّه بن عجلان أبو العباس الكوفي الهمداني المعروف بابن عقدة . قال : الخطيب في تاريخه : كان جده عجلان مولى عبد الرحمن بن سعيد الهمداني . و قال الخطيب : سمعت الوزير يقول : سمعت الدارقطني يقول : أجمع أهل الكوفة انه لم ير من زمن عبد اللَّه بن مسعود الى زمن أبى العباس بن عقدة أحفظ منه . و قال : عن الدارقطني أيضا كان ابن عقدة يعلم ما عند الناس و لا يعلم الناس ما عنده . قال الخطيب : سمعت أبا الطيب أحمد بن الحسن بن هرثمة يقول : كنا بحضرة أبى العباس بن عقدة و بجنبه هاشمي ، و عنده حفاظ الحديث ، فقال أبو العباس : أنا أحدثكم ثلاثمائة ألف حديث من أهل بيت هذا دون غيرهم و ضرب بيده على ظهر الهاشمي .

--> [ 1 ] تذكرة الموضوعات : 69 ط مصر 1343 [ 2 ] جامع المسانيد ج 2 / 398 ط حيدرآباد الدكن